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这是三国分立时期的资料。蜀汉当时也建国称帝,为什么不能在首都——成都设立太学。
蜀汉灭亡后,陈寿出仕晋朝,以魏晋为正统。蜀汉、吴两国的君主称主,不入本纪。
唐代修前朝六史,仍以晋为正统。而魏晋“禅位”,势必承认曹魏代汉的正统。
那不用“蜀太学”,只用“太学”,不是混淆了么,让人以为文立随随便便到邺城或是洛阳去了。
《三国志·蜀书十二·杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二》引
华阳国志曰:文立字广休,少治毛诗、三礼,兼通群书。刺史费祎命为从事,入为尚书郎,复辟祎大将军东曹掾,稍迁尚书。蜀并于魏,梁州建,首为别驾从事,举秀才。晋泰始二年,拜济阴太守,迁太子中庶子。立上言:“故蜀大官及尽忠死事者子孙,虽仕郡国,或有不才,同之齐民为剧;又诸葛亮、蒋琬、费祎等子孙流徙中畿,各宜量才叙用,以慰巴、蜀之心,倾吴人之望。”事皆施行。转散骑常侍,献可替否,多所补纳。稍迁卫尉,中朝服其贤雅,为时名卿。咸宁末卒。立章奏诗诗赋论颂凡数十篇。
《晋书·列传第六十一·儒林》
文立,字广休,巴郡临江人也。蜀时游太学,专《毛诗》、《三礼》,师事谯周,门人以立为颜回,陈寿、李虔为游夏,罗宪为子贡。仕至尚书。蜀平,举秀才,除郎中。泰始初,拜济阴太守,入为太子中庶子。上表请以诸葛亮、蒋琬、费祎等子孙流徙中畿,宜见叙用,一以慰巴蜀之心,其次倾吴人之望,事皆施行。诏曰:“太子中庶子文立忠贞清实,有思理器干。前济在阴,政事修明。后事东宫,尽辅导之节。昔光武平陇蜀,皆收其贤才以叙之,盖所以拔幽滞而济殊方也。其以立为散骑常侍。”蜀故尚书犍为程琼雅有德业,与立深交。武帝闻其名,以问立,对曰:“臣至知其人,但年垂八十,禀姓谦退,无复当时之望,不以上闻耳。”琼闻之曰:“广休可谓不党矣,故吾善夫人也。”时西域献马,帝问立:“马何如?”对曰:“乞问太仆。”帝善之。迁卫尉。咸宁末,卒。所著章奏诗赋数十篇行于世。
《风雨晚清:一个民族的百年涅槃》是连载于搜狐读书的社会历史类网络小说,作者是唐文立。
中文名
风雨晚清:一个民族的百年涅槃
作 者
唐文立
小说进度
已完结
根据题意,因为是三个连续的非零自然数,所以假设中间的数为x,则其前面的数为x—1,其后面的数为x+1,就有方程:x—1+x+x+1=54,得3x=54,所以x=18。那么这三个自然数分别是17、18和19。
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评论
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